A madárfészek

Haza érkeztünk a temetésről. Első utunk a kocsibeálló fa gerendájára rakott  fészekhez vezetett. Kikeltek  már a rozsdafarkú fiókák, s habár este volt a szülők még nem ültek a fészken, így meg lehetett lesni, az apró, alig pelyhes öt apróságot. A reggeleket is pár napja azzal kezdem, hogy kiülök és nézem, ahogy érkezik a hím és tojó bogárral csőrében. Rászállnak a kerítésre, megnéznek maguknak, majd huss, be a fészekbe.

Ha valami segít feldolgozni a gyászt, hát az a természet. Az erdő, a folyó, a kert, a virágok, az állatok, a róluk való gondoskodás.

Az unoka nagynénénk halt meg, "A" Szommer Margit. Mindig csak így emlegettük. Az utolsó a mi Szommereink közül.  Pár hete, éppen anyám születésnapján mentem Bólyra, vittem a sírokra virágot és persze meglátogattam őt is. Láttam amit láttam, de bizakodtam. Olyan jó volna még, ha maradna,- gondoltam magamban. Mégiscsak a már elment anyánkhoz, Emma tántihoz, ómamámhoz, aki szintén Szommer Margit volt, valamint az általuk oly szeretett Eőry dédmamához kötött. Csak most, halálakor tudatosult, döbbentünk rá nővéremmel, hogy őket láttuk és szerettük benne, ezért tudattalanul ragaszkodtunk hozzá. Mert jó volt belépni a Szommer ház kapuján, ahol éltek és gyerekeskedtek egykor Terus, (az anyám) Emmus, (a tántim) Bélus, (Margit bátyja)  Gili tánt, (ómamám) mama, (Lencsi néni, Margit anyja) meg a papa, (az élni nagyon tudó, vidám Béla bácsi, ómamám bátyja, Margit apja). Az a Béla bácsi, aki az elmúlt század eleji inas éveit Bécsben és Pesten töltötte. Igazi történelmi figura volt számomra. Az élő dzsentri.  Előttem van, ahogy ő mesélt a nagy világválság előtti  arany évekről, a kávéházi életről, élményeiről, élő bolhacirkuszról*!

Ott csintalankodtak a padláson anyámék; cigarettát sodortak, majd közé gyufaport tettek; amitől Bélus, Margit bátyja, rágyújtván, majd szívbajt kapott.

Jó volt beülni a fotelbe, amiben, még anyám is és ők mind ültek; mert itt megállt az idő; meghallgatni mindig ugyanazt a kérdést, - hozhatok egy kis mézes puszedlit, egy kis likőrt, üdítőt? - és már ment is a konyhába. Később a likőr már elmaradt, mert sosem ittunk a Mecseki Itókából, és lassan megtanultam nem elutasítani a édességet és üdítőt, mert megértettem a jelentőségét. Ezt értünk, nekünk vette, a mi megvendégelésünkre. Más nagyon már úgysem járt hozzá.. 

Margit tudatosan akart a mostban élni. A falakon sehol egy kép. Még Krisztus és Szűz Mária sem. A mostban nincs a veszteségek feletti fájdalom, nem kell védelmezni a szívet. Csak a kis kert, benne a virágok, a napi főzés, vásárlás kis madár létére, hétvégi templomi ájtatosság. 
Letisztultság jut róla eszembe.

A mauzóleumban lévő ravatalnál állva meglepő volt a térben és időben való utazásom.  Apám ravatala, temetése villant fel előttem. Nem anyué, vagy a többieké akiket innen kísértünk utolsó útjukra, hanem az, mielőtt apa nyugvóhelyéhez indultunk, egy hirtelen, erős szél fuvallata eldöntötte a  fejfáját. Majd a tor alatt, november negyedikén, szépen elkezdett hullani  a hó.

Csak most, hogy írok, gondolok anya temetésére. Arra a januári nagyon hideg napra, amikor a templomi asszonykórus éneke után, a mikrofonból az Ő hangja csendült fel, és mintha csak köztük, köztünk ülne, elénekelte az Áve Máriát. Így rendezte.

Látom anyut könnyekig nevetni, valami apró tréfán, viccen és képes volt ezt ránk ragasztani, mert a nevetés ragadós és abszolút felszabadító. Egyszerűen élt benne a nevető Buddha. Hogy is lehetett másként túlélni. Szörnyű XX. század. Talán ez az anyu indított arra, hogy a temetésre indulásunkkor három kis vicc jutott eszembe, amin egy jót nevettünk férjemmel. 

Milyen mélységei vannak a gyásznak!

S, ha sírok, ha fáj? Mert igenis fáj! Csak felteszem a kérdést. Kié ez az érzés?  Jó, hogy eszközként használom az Accesst. Tudatosul, hogy csak az ego, a jivatman szenved, a lélek örök fényben él. 

Támogatom a szívemet, használom az apana vayu mudrát, do in szív gyakorlatot, amit tegnap mondott Kori. Elmegyek az erdőbe, a Duna partra sétálni, fürdőbe, hogy átmosson megtisztítson a víz. Megnézem az éledő madárfészket.

Valamint sokszor mantrázom: 

" Az egész élet könnyedén, örömmel és ragyogva árad felém..."**

Hiszem a mondást, miszerint, ha egy kapu becsukódik, kinyílik egy másik.

Namaste

Nevető Buddha: https://youtu.be/yZgyBPsutBY
*https://femina.hu/ezo/bolhacirkusz/
**Access Consciousness mantra

Virágvasárnap

Aura-Soma* - sárga-zöld szín - Getsemáné kert - a sors iróniája

S, hogy mi a sors iróniája?

A jóság szembetalálkozása a galádsággal, a hűség az árulással, a nagylelkűség a szűkmarkúsággal, és sorolhatnám még az ellentétpárokat, a dualitást. 

Nem könnyű szembenézni az árnyékkal... 

Jézus az, aki mégis megmutatta, hogy van megbocsátás. Szív általi. 

Álmomban egy embert hurcoltak a kereszthez, ahol a fejénél fogva karóba húzták.
Nem keresztre feszítették!, mint egykor Megváltónkat, hanem a fejénél fogva...

A végső jelenetnél iszonyodva elfordítottam a fejemet.

A bennem élő tanú,  a buddhi észlelése.

A fej az egó, minden szenvedés okozója. A fej nem képes megbocsátásra, az elme csak zakatol és zakatol.

Lassan megtanuljuk a leckét.

Virágvasárnap közeleg. A keresztény világ legnagyobb ünnepköre veszi ezzel kezdetét, aminek csúcspontja húsvét vasárnap, a feltámadás, az újjászületés ünnepe, a szeretet általi Megváltónk, Krisztus megszületése.

Piero della Francesca: Jézus Kisztus feltámadása

Őseink szertartásokkal fogadták a tavaszt, az újjászületést. A Földanya újraéledését Nagyboldogasszonnyal, Máriával kötötték össze.
Ilyen volt például a meggyfavirágzás ünnepe, ami ma tulajdonképpen a keresztény virágvasárnap.

Jó tanulnunk az őseinktől. 

Szertartásainkat végezzük a Hétboldogasszony ünnepeken,** valamint januárban, mely őseink szerint Boldogasszony hava, minden kedden, mely Boldogasszony napja, minden szerdán, minden holdtöltekor, 9 órakor.
A kilences szám, nagyon  erős  szakrális szám. 

Milyen legyen a szertartás? Gyújtsunk tüzet, adjunk, tegyünk felajánlást, ki, hogy érzi. Mindenesetre erős KÉPzelettel végezzük. Lássuk lelki szemeinkkel a végeredményt, érezzük azt megvalósultnak.

Teremtésünk legyen mindig építőjellegű, és szeretetteljes, legyen az akár önmagunkért, családunkért, hazánkért, a Földért, a Világért.

Elárulom nektek egy titkomat. 

Az idei újjászületés, a tavasz legnagyobb örömhíre számomra az volt, hogy nyár végén fiú unokám születik.
A lányomék teremtése...

Valahol ezt olvastam: "A gyermeket először bele kell szeretgetni ebbe a világba, utána pedig bele kell egyengetni."

Lelkemből ezen leszek!

*https://www.nlcafe.hu/ezoteria/20130403/aura-soma/
**https://lurkovilag.hu/index.php?c=29

Ártatlanság

..."A bölcs ártatlanság állapotába úgy nyerhetünk bebocsátást, hogy megszabadulunk

a cinizmustól és a protekcionizmustól, és ismét abba a csodálkozóállapotba

kerülünk, amely a nagyon fiatal és némely nagyon öreg ember

sajátja. Ehhez a tudó és szerető lélek szemével, s nem a megvert kutya,

az üldözött vagy a mohó teremtmény, a dühös, sebzett ember szemével

kell a dolgokat néznünk. Az ártatlanság állapota az alvásban újul meg. Sajnos

sokan félredobják a takaróval együtt, amikor felébrednek. Jobb volna,

ha magunkkal vinnénk az éber ártatlanságot és közel húznánk magunkhoz,

hogy melegítsen.

Jóllehet az ebbe az állapotba való visszatérés kezdetén gyakran le kell

tisztogatnunk elhomályosult nézeteinket, az évtizedek alatt megkérgesett,

gondosan kiépített erődítményeinket, de ha egyszer visszatérünk, nem kell

többé, soha többé kutatni, a mélybe ásni miatta. Az éber ártatlansághoz való

visszatérés nem követel erőfeszítést, mint például egy téglaoszlop átszállítása

egyik helyről a másikra, hanem inkább nyugodt álldogálást igényel,

hogy a szellem ránk találhasson. Azt mondják, az, amit keresünk szintén

keres bennünket, s ha nyugodtan fekszel vagy nyugodtan ülsz, rád talál.

Régóta vár már rád. Ha megérkezik, ne mozdulj. Várj nyugodtam. Várd ki,

mi történik.

Így közelíthetünk a Halál természetéhez, nem ravasz módon és fondorlatosan,

hanem a szellem bizalmával. Az ártatlanság szót gyakran használják

a tudatlan vagy egyszerű gondolkodású emberre. A szó gyökerei azonban

a sérthetetlenségre nyúlnak vissza. A spanyol nyelvben az inocente olyan

személyt jelöl, aki megpróbál nem ártani a másiknak, sőt, egyben arra is képes,

hogy sérüléseit vagy sebeit gyógyítsa.

Gyakran La Inocenta a neve a curandera gyógyítónak, aki mások sebeit

vagy sérüléseit gyógyítja. Ha valaki ártatlan, az azt jelenti, hogy képes

meglátni a bajt és gyógyírt találni rá. Ez az ártatlanság mögött húzódó erőteljes

jelentésmező. Nem csak olyan magatartást jelöl, amelynek értelmében

az ember elkerüli, hogy sérelmet okozzon másoknak vagy önmagának,

de arra is képes, hogy gyógyítson és rendbehozza önmagát (vagy másokat).

Gondoljuk csak meg. Micsoda adomány ez a szeretet ciklusai számára!

Az ártatlan alvás metaforája értelmében a halász eléggé megbízik az

Élet/Halál/Élet természetben ahhoz, hogy jelenlétében elpihenjen és új

életre keljen. Olyan átalakulásba lép be, amely elviszi őt a mélyebb megértéshez,

az érettség magasabb fokára. Amikor a szerelmesek ebbe az állapotba

jutnak, megadják magukat a bennük rejlő erőknek, a bizalommal,

a hittel és az ártatlanság hatalmával rendelkező erőknek. E szellemi álom

során a szerető ember abban bízik, hogy a lélek munkája beteljesedik benne,

s minden úgy lesz, ahogyan lennie kell. Ez a bölcs, s nem a gyanakvó

ember alvása."...
Clarissa Pincola Estes; Farkasokkal futó asszonyok

Május lánya

Május van. Nekem, ez anyu hónapja, mert Ő ebben a hónapban született, és az anyák napja is májusban van.

Gyermekként, mikor már elkerültem otthonról, mindig nagyon készültem erre a hónapra, hazautaztam adni gyermeki ölelést és kapni anyait. 

Ezt a szokásomat felnőttként is megtartottam.

Magam is lassan 35 éve anya vagyok... de most, hogy anyu már nincs itt köztünk, egészen másként tekintek erre a napra...

Csodálattal emlékezem RÁ. Sokszor elgondolkodom azon, hogy tudott Ő teremteni.

Mindent a semmiből...

Persze ma már nagyon is értem. A Szentlélek csodájával, a hitével...

Igen, volt  benne valami nagy Erő, ami képessé tette arra, hogy azokban a nehéz ötvenes, hatvanas években négy gyermekének előteremtsen minden szükséges dolgot.

El sem tudom mondani mi mindent megtanult az apácák neveléséből kikerült polgári életet élt anyám, miután férjhez ment és megszülettünk mi, a gyermekei. 

A falusi, paraszti élet nem riasztotta meg, hiszen Ő Május lánya, a Föld lánya volt.

Mint Démétér*, egyszerűen uralta ezt az elemet.

Volt lovunk, tehenünk, disznónk, baromfiak, nyulak, konyhakert, háztáji sok gyümölccsel, virágoskert és a velük való munkát fáradhatatlanul, igazán szeretettel és élvezettel végezte. 

Ha kellett beoltott gyümölcsfákat, vetésnél tudta hány szem borsó, bab, kukorica, krumpli kell egy-egy fészekbe. 

Segített megelleni a tehénnek, kitördelte az újszülött malacok farkasfogát, hogy ne sértsék fel a koca emlőit; emlékszem még az újszülött malacok illatára és arra, hogy milyen édes kis rózsaszínűek voltak, mikor télen betakargatva behozta őket a nyári konyha melegébe elvégezni azt a kis műtétet; megtömte a kacsákat, hogy szép kövérek legyenek. Ebben én is segédkeztem, áztatott kukoricaszemeket tömtünk le a kacsák torkán. 

Na és a nyulak, azok voltak csak igazán a kedvencei! 

Gondolkodom azon, volt-e olyan, hogy Ő elfáradt?  Mennyi odaadás...

Május égi anyja, Vénusz adta anyu szépségét és kreativitását. 

Varrt, kötött és a falusi asszonyoknak előnyomott hímzéshez népi motívumokat, - mi csak úgy mondtuk svábosan: anyu drukkol, -  pl. kalocsait, matyót, buzsákit, de még sorolhatnám, hiszen a magyar népművészet formakincse nagyon gazdag.
Néha segítettünk nővéremmel új sablont elkészíteni, ami abból állt, hogy a zsírpapírra előrajzolt motívumot egy tűvel finoman kilyuggattuk. Drukkoláskor (előnyomás) ezeken átfolyt a festék  és megfogta a textíliát. Ezután ha megszáradt, már lehetett is vinni hímezni. 

Anyu sok verset ismert, szépen énekelt, mandolinozott. Az utóbbit csak ritkán, a mi külön kérésünkre. Énekelni azonban lehetett munka mellett is... most is a fülemben cseng a dal, amit együtt énekeltünk, mialatt kertészkedtünk: ...tündér a tündér lányt meg is koszorúzza, tizenkét tücsök meg, csak a nótát húzza. 

* https://hu.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9m%C3%A9t%C3%A9r                     

A Karácsonyi Alma

Karácsony este a családfő annyi részre vágott fel egy almát, ahány tagja volt a családnak. Tette mindezt a családi összetartás érdekében és azért, hogy amelyikük az év folyamán eltéved az erdőben, bármely családtagra gondolván hazataláljon. És mit ad Isten, ez az egyszerű hazavezető, eltévedésgátló rendszer bizony évezredeken át ragyogóan működött. 

Miért? Mert az ember alapvetően szellemi lény, és a gondolataival, szavaival maga teremti a valóságát. 

Ha hisz a karácsonyi alma segítő erejében, kikeveredik még a legsűrűbb, legsötétebb erdőből is.

Őseink hittek a Legfőbb Szellem, ISTEN, Teremtő erejében...  Színia

Megjegyzésem: A karácsonyi alma a kisded Jézust szimbolizálja. 

Az erdőben való eltévedést pedig értsd egy belső eltévedésként, mikor valaki letér a helyes útról. 

Namaste 

Barcelóna, Jézus és virágvasárnap

Barcelóna tényleg elbűvölően szép város. Csodálatosak a  terei, parkjai, szökőkútjai, szecessziós házai, Gaudi mesevilágba illő épületei, az olimpiai hegye, amit libegővel a tengerpartról érdemes megközelíteni, mert a látvány pazar. Remek a város tömegközlekedése, mosolygósak, kedvesek az emberek. Égbetörő a Sagrada Família, magyarul a Szent Család-templom, a mandarinfáktól illatos az elegáns és széles Grácia, rajta a Casa Battlóval, valamint márkás üzleteivel, kávézóival, ahol hihetetlenül finom a forrócsoki és a La Pastesseriákkal, ahol ellenállhatatlanul mosolyognak ránk például a fehércsokiba mártott pálmalevelek, és málnalekvárral bevont csokis sütiszeletek.

Mégis ahogy visszagondolok, minduntalan egy egészen másfajta élmény csal mosolyt az arcomra. 

Az eset a Citadella parkban történt, ahol a parkban lévő iskola kisdiákjai futkostak.
Mialatt sétáltunk föl a diadalív, az Arc de Triomf felé, hozzánk futott pár kisgyerek, lehettek olyan 8-9 évesek. 

Hola! - Hola! - üdvözöltük egymást.
Egy  gyűrött füzet volt az egyik kislány kezében. Abból olvasta: -Do you speak english?
-A little bit- válaszoltam. Egymásra néztek a talán nem várt válasz miatt a yes, vagy no helyett, de folytatta.
-Where are you from?
-I'm from Hungary.
"Könyvelte" a válaszomat.
-Can you help me?
- What in?
Megint egymásra néztek, nevetgéltek.
-What is your favourite football team?- kérdezte.
Nem vagyok egy nagy foci rajongó, de mit is válaszolhattam volna mást, mint.... F.C. Barcelona.

Ilyen osztatlan sikert régen nem arattam válaszommal. Egyként visítottak és ugrottak föl örömükben a levegőbe. A kislány még gyorsan beikszelte a füzetbe az eredményt és már futottak is a többiek felé.

Csodálattal adózom a tanár néni előtt, akinek inspiráló  módszere nagyszerű az öntudatra neveléshez és az angol nyelvtanulás fontosságának tudatosításához.


Hamar elszállt ez a pár nap. Hazafelé a gépből csodáltam a francia - olasz partvonalat, majd az Alpok, később a Triglav hófödte csúcsait. Szép volt látni a tengeren a narancsló naplementét.
Olyan idilli volt minden. Ég és Föld között voltam...

De kiestem a jelenből... Hirtelen mély szomorúság költözött a szívembe. Eszembe jutott, hogy ez az első olyan utam mikor hazaérkezve már nem hívhatom fel az édesanyámat, hogy "szia mamám, szerencsésen megérkeztünk"...



Még csak annyi, a Sagrada  Família halál kapuján a bűvös négyzet számainak összege megegyezett azzal a számmal ahányadik sorban űltünk a  Barcelóna felé tartó gépen.

Ma virágvasárnap van, vagy másként  az Úr szenvedésének vasárnapja. Ez Jézus Jeruzsálemi bevonulásának napja, a nagyhét kezdete. A katolikus egyház e napon emlékezik meg a passióról. Hitét fejezi ki, hogy a bevonulás kezdete annak az esemény sorozatnak, amely Jézus szenvedésével és halálával folytatódik, majd feltámadásával beteljesedik, megvalósítva az emberek számára a megváltást  s amely elhozza nekünk az örök lét reményét.

Áldott Húsvéti Ünnepeket kívánok Mindnyájatoknak!

Forrás:http://www.magyarkurir.hu/hirek/viragvasarnap-nagyhet-unnepelyes-megnyitasa
Foto:http://mathtimeline.weebly.com/magic-squares.html

Vízkereszt

Ma van Vízkereszt napja, a keresztény egyház jeles ünnepe, az Epiphania Domini, az Úr megjelenése elnevezésű ünnep.

Az ortodox egyház ezen a napon ünnepli Jézus születését.

Miután a római egyház egy pogány ünnephez, Mithras napisten születéséhez kötötte dec. 25-ét Jézus Krisztus világra jöttét, az Epiphania új jelentést kapott.

Nyugaton ez lett a háromkirályok napja, majd ehhez a naphoz kötötték Jézus Jordánban való megkeresztelésének napját és a kánai mennyegzőt. A kánai mennyegzőn történ Jézus Krisztus első csodatétele, istenségének megnyilvánulása, mikor is a vizet borrá változtatta.

A vízkereszt azért is kiemelt ünnep a katolikusok életében mert ekkor kezdődnek a házszentelések. A házszentelés szertartása során a pap  szenteltvízzel meghinti a házakat, megáldja a benne lakókat, dolgozókat, majd az ajtó szemöldökfájára felírja az évszámot és a háromkirályok nevének kezdőbetűit.

Forrás:

http://jelesnapok.oszk.hu/prod/unnep/vizkereszt

http://uj.katolikus.hu/cikk.php?h=2276

https://hu.wikipedia.org/wiki/Epif%C3%A1nia

Foto:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Joseph_Binder_Die_Heiligen_Drei_K%C3%B6nige_am_Weg_nach_Bethlehem_1846.jpg

" ...menekült voltam és ti befogadtatok."

Egy Ramana Maharshi gondolat jut eszembe: Az ima nem a szavak általi. Az ima a szívből jövő, a Szívvel való eggyé olvadás. Egy kegyelmi állapot.

"Egy művészettörténeti könyvben találok rá egy érdekes fametszetre az 1500 körüli évekből, amely a Szent Család Egyiptomból való hazatérését mutatja be. Ne gondoljunk hagyományos ábrázolásra, sivatagi tájra, szamarat vezető Szent Józsefre vagy szamárháton ülő Máriára! Az alkotót egyáltalán nem zavarta, hogy az Egyiptom és a galileai Názáret közti távolság gyalogosan, szárazföldön bejárható, mert ő úgy képzelte, hogy a Szent Család egy kisebb vitorlás hajón, egy egyszerű bárkán utazik hazafelé. Szívderítő látvány a fedélzeten szundikáló Szent József, a talán imádkozó Mária, az árbockosárhoz felmászó angyalok és a hajókötélbe kapaszkodó Jézus, aki kicsiny gyermekként kezével az útirányt mutatja vagy talán az égre mutat. A tenger nyugodt, a szél sem fúj, a vitorlák felcsavarva. A Szent Család tagjain kívül egyetlen ember sincs a hajón, nincsenek utasok, nincsenek matrózok és hajóslegények, de még kapitány, kormányos sincs. De akkor kié ez a hajó? Talán Szent József olyannyira meggazdagodott a munkájából, hogy saját hajót vett, amivel aztán évek múlva hazatérhetett családjával? Aligha. És ki kormányozza, ki vezeti ezt a hajót? A középkori alkotó talán egy hajós vagy hajóval többször utazó személy lehetett, aki feltehetően azt akarta sejtetni, hogy az események, az Egyiptomba való menekülés és az onnan való hazatérés hátterében az isteni gondviselés áll. A kis Jézus, Mária és József angyalok kíséretében oda utaznak, ahová a gondviselés vezeti őket.
A világsajtó képei villannak be az elmúlt hónapokból. Az egyiken egy katonai járőrhajó személyzete menti a tengeren lélekvesztővel átkelni akarókat. Egy másikon szögesdróttal körülvett menekülttáborban sorsukat tétlenül váró emberek. Egy harmadikon kamionra felkapaszkodó emberek, akiknek minden vagyona belefér egy kis hátizsákba. A következőn takaróval letakart kisgyermekek. Mintha csak aludnának. Ők már örökre alszanak, mert nem tudtak elmenekülni a háború elől. Szívszorító látvány. Bárcsak mindenki el tudna menekülni az életét fenyegető veszély elől! Bárcsak minden hazáját elhagyóra úgy tekintene mindenki, mint menekültre, és nem mint potyautasra, a szociális háló haszonélvezőjére vagy illegális bevándorlóra! Napjainkban Szent Józsefnek embercsempészeket kellene lefizetnie, hogy betonfalak alatti titkos alagutakon és átvágott szögesdrótkerítéseken át menekülhessen Máriával és a kis Jézussal. Egykor nekik is menekülniük kellett a gyilkos emberi szándék elől, mert életüket veszély fenyegette. Az isteni gondviselésnek köszönhető, hogy egy távoli földön, idegen országban menedékre találtak és évek múlva visszatérhettek saját hazájukba. Bárcsak napjaink menekültjei is biztonságos helyre találnának! Bárcsak jószándékú befogadókra találnának! Bárcsak biztonságot, nyugalmat találnának a menekülő családok! Bárcsak béke volna mindenütt a világban, hogy senkinek se kelljen elhagynia hazáját! Bárcsak mindenki megértené az irgalmasság üzenetét és jócselekedetnek tekintené a vándorlók és menekültek befogadását! Bárcsak az éhezők, a szomjazók, a ruhátlanok és a betegek mellett a menekültekben is felismernénk Krisztus arcát! Bárcsak nekünk is mondhatná Krisztus a végső ítéleten: Jöjjetek és vegyétek birtokba a nektek készített országot! Mert menekült voltam és ti befogadtatok.  

Imádság: 

Urunk, Jézusunk, aki magad is családban születtél és éltél, hozzád fordulunk a családokért. Mutasd meg az igazi családi boldogságra vezető utat a fiataloknak! Segítsd az édesanyákat és a feleségeket, hogy édesanyád, Mária példáját kövessék az áldozatokat vállaló szeretet mindennapi megélésében! Segítsd az édesapákat és a férjeket, hogy védőszentjüknek és példaképüknek tekintsék Szent Józsefet, aki szeretettel és hűséggel gondoskodott családjáról. Tanítsd engedelmességre a gyermekeket szüleik iránt! Add, hogy minden család otthonra leljen és békében éljen!"

© Horváth István Sándor

Ámen

Foto: http://uj.katolikus.hu/cikk.php?h=1482

Karácsonyi ajándék

Felütöttem a tojáshéját, majd mutatóujjammal kihúztam a még héjában maradt fehérjét.
Egy pillanatra kívülről láttam magamat. Elmosolyodtam, mert anyám, és nagyanyám mozdulatát véltem felismerni. Hm...ez is egy örökségem.

Gyümölcskenyér készül, a család nagy kedvence. A próbasütés már megvolt s mikor fiamnak vágtam belőle, átölelt és gyermekesre változtatott hangon  csak ennyit mondott: Anyukáááám úúúúgy szeretnék valami drága ajándékot karácsonyra...

Pár éve megbeszéltük, hogy nem vásárolunk egymásnak ajándékot. Legyen a legnagyobb örömünk az együttlét öröme!
Az együttlét nem kizárólagosan értendő fizikai együttlétre, hiszen sok esetben szeretteink távol laknak tőlünk, vagy már nem is élnek. Az együttlét egy lelki élmény, szerető gondolatainkkal, érzésünkkel kapcsolódhatunk szeretteinkkel tértől és időtől függetlenül...

Nekem hatalmas felszabadultságot ad az, hogy nem kell áruházról-áruházra menve ajándék vásárlással tölteni az időmet. Persze lehet azt mondani, hogy erről előbb is lehet gondoskodni, sőt lehet kultúrát, utazást is ajándékozni utalvánnyal, de mi befejeztük a Karácsonyt az ajándékadás ünnepének tekinteni. Ezek a napok ugyanis sokkal többről szólnal, amiről sokan megfeledkeznek, vagy egyáltalán nem is tudnak.

Ma  december 22-e van a téli napforduló, itt az északi féltekén ez a csillagászati tél kezdete.
Ehhez a naphoz ősi kultúrák számos népszokása kapcsolódik, mint ősapáink tűz szertartással egybekötött turul, azaz kerecsensólyom röptetése (kerecsen-karácsony), a Mithras-kultusz vagy az ókori római szaturnáliák, a zsidó hanuka, és nekünk keresztényeknek Jézus születésének ünnepe, a karácsony. Mindegyik ünnep a fény és öröm eljöveteléről szól.

Szenteste 24-én, Jézus születésének vigíliáján, előestéjén igazodva a katolikus szertartásrendhez meggyújtjuk a fényeket a karácsonyfán, megöleljük egymást majd az ünnepi asztalhoz ülve elfogyasztjuk tradicionális vacsoránkat a halászlét és a rántott halat. Desszertnek mákos guba, gyümölcskenyér és egyéb aprósütemény kerül még asztalra.

Ezek közül a gyorsan és egyszerűen elkészíthető gyümölcskenyér receptjét osztom meg veletek.

Hozzávalók:

17 dkg Rama margarin
12 dkg porcukor
23 dkg rétesliszt
1/2 cs. sütőpor
4 db tojás
1 kis kanál méz
25 dkg vegyes finomság, mint étcsoki, dió, többféle mazsola, kandírozott narancshéj, -gyömbér, gyümölcssajt, vagy zselécukor, királydatolya és egyéb édes aszalványok kinek mi tetszik.
5 dkg sima liszt

Elkészítése:

A 25 dekányi vegyes finomságot apró darabokra vágom, majd egy tálkában kb. 5 dkg sima liszttel összekeverve félreteszem.
A lágy margarint porcukorral, mézzel  habosra keverem és folyamatos keverés mellett, apránként hozzáadom a lisztet (belekevertem már a sütőport) és a tojásokat. Mikor ezt szépen szinte habosra összedolgoztam, egy keverőkanál segítségével belekeverem lágy mozdulatokkal a 25 dekányi vegyes finomságot.
Ekkor bekapcsolom a tűzhelyet. 170 C fokra állítom, légkeveréssel.

Őzgerincformát (vagy püspökkenyérformát) kikenek hidegen margarinnal és megszórom morzsával, majd jöhet bele a sütialapanyag.
Beteszem a 170 C fokos sütőbe középre. 5 perc után leveszem 150 C fokra a hőmérsékletet és még kb. 40 percig sütöm. Ha nagyon pirul a teteje beborítom sütőpapírral.
Ha kezd megrepedni a teteje, szemben a bejglivel ez nem hiba! Ez így készül.

Ha kivettem a sütőből, megszúrom egy hosszú gyufaszállal, ha nem ragad rá a tészta, biztos elkészült a sütink.
Hagyom a formában kicsit meghűlni, majd kiborítom egy tálcára és megfordítom.

Idén tettem a lisztbe egy kevés (egy evőkanál) mézeskalács fűszerkeveréket. Szerintem nem rontott rajta. Ha esetleg Te, aki olvasod blogomat megsütöd, próbáld ki egyszer azzal és anélkül is.

Megválaszolatlanul maradt benned egy kérdés, hogy vajon mi lehet az a drága ajándék, amit a fiam szeretne karácsonyra...?

Ezzel a recepttel és pár nekem nagyon kedves karácsonyt és telet idéző klasszikussal kedveskedve kívánok nagyon kellemes karácsonyi ünnepeket Mindnyájatoknak!        

https://www.youtube.com/watch?v=NuHuq4UX2Cw

https://www.youtube.com/watch?v=Pgs_zB6Et2Q

https://www.youtube.com/watch?v=2N_Besc7_S4

Mit jelent nekem a jóga

Mottó:"A Kundalini minden ember személyes édesanyja, aki szereti gyermekét és alig várja, hogy megadhassa neki a második születést." Shri Mataji

A tantra (a jógával karöltve) egy olyan holisztikus rendszer, melyben a Világegyetem, a Teremtés két aspektusa, a tudat és az energia, a férfi és a női energiák harmóniája az ember lényében helyre áll, a tudat elkezdi irányítani az energiát.
Ez az Isteni, teremtett rend az Univerzumban és ezért, az ember természetes alapállapota is ez.

Ez a Paradicsomi tudatállapot, ahol szeretet, bőség, boldogság, kreativitás és isteni vezetettség áll fent.

És, hogy mit jelent nekem a jóga és a jógafilozófia?

Szvámi Véda Bhárati; A hatha jóga filozófiája című könyvéből idézek gondolatokat.

A tudatosság összes funkciója- agy, idegek, vágyak, szenvedélyek-, minden amik vagyunk, amit teszünk, aminek tudatában vagyunk,- gondolkodási és cselekvési folyamatok, tapasztalatok, az emlékek, ötletek, tehetség, szexualitás, béke, erőszak,- a kundalíni-erő működései.

A kundalíni jóga nagyon kifinomult, magasrendű jóga, ahol nem kell a testet mozgatni. Ez az energia nem csak a létezés, a szat, hanem a csit, a tudatosság, éberség, isteni sugár a gerincben.



...Az étel mindig csak egy tárgy marad, amíg az étel ajándékának hálás elfogadását figyelmen kívül hagyjuk...

...Én inkább lennék olyan ember, aki húst eszik és megosztja másokkal, mint vegetáriánus, aki remeteként élve nem osztja meg táplálékát másokkal legalább elméjében...

... mi a zuhanyozás? ...megmártózás az ősi kozmikus óceánban, Jézus keresztelése a Jordán folyóban, a szennyeződés eltávolításának cselekedete a testről és az elméből.
Ha ez az attitűd nincs jelen, elmarad az átfogó pszichológiai hatás, ...mert elpusztítottuk az ősi görög kultúrát, mert megszakítottuk a kapcsolatot az egyéni és a kozmikus elme között és ezek a kulturális gyilkosságok eredményezik, hogy a zuhanyozás csak a piszok és izzadság lemosása testünkről; ám elmarad a  lelki, spirituális, rituális megelégedettség, az elme megtisztítása, a gondolkodás megváltoztatása.

Namaste 

Advent üzenete

 Évek óta szeptember vége felé előveszem a mécsestartót, az ajtóm mellé állítom kint és sötétedéskor meggyújtom benne a gyertyát. Ez idő tájt a hűvösebb estéken a kandallóban begyújtunk és a rajta álló gyertyákat is  meggyújtom.  Ez amolyan szertartás (púdzsa) számomra, mert a tűz melegséget hoz mint a hőfokot, mint pedig az érzelmeket illetően.
Nagyon tetszett, hogy idén országosan elindult egy régi hagyományunk felélesztése, a Szent Mihály napi tűzgyújtás.
A tűz a Nap földi tükröződése, Mihály pedig a sötétség erői ellen küzdő arkangyal.
Ebben a néphagyományunkban érhető tetten kötődésünk a szellemi világhoz, a Kozmikus Rendhez.

Az őszi napfordulóval ahogy környezetünkben, úgy bennünk is egyre fogy a Nap fénye és erősödik a sötétség ereje, mert "Ahogy fent, úgy lent, ahogy kint úgy bent." Ezt a törvényt sok ezer éve megfogalmazták már az egyiptomi magaskultúrában.


Adventhez közeledve belső, szellemi tüzünket kell megerősíteni.
De valójában mi is az advent?
Jelentése  latinból  az "Adventus Domini", az Úr eljövetele kifejezésből származik.
Valójában advent a keresztény világ karácsonyra való várakozását, spirituális felkészülését jelenti.
De milyen eljövetelre várakozunk, várakozom én, aki ezt a blogot írom?
Nyilvánvalóan a belső F-Én-y megszületésére.

  Egyszer egy postban a fb-on  azt írtam mint jógaoktató, hogy minden magyar embernek meg kellene tanulni a Surya Namaskar-t a Napüdvözlést. Azzal indokoltam, hogy ősi magyarjaink szokását fenntartva egy archaikus népcsoportunk, a csángók akik tőlünk messze elszakítva élnek (nem lélekben elszakítva!! csak földrajzi határokkal) a csíksomlyói búcsú során, vasárnap hajnalban fölzarándokolnak a nyeregből, vagy a kegytemplomból a hegyre, köszönteni a kelő Napban Istent, vagyis az Ős Tényt, a Teremtőt. Ez a "Napbanézés". Még hozzátettem, hogy ma, már mi is sokan követjük őket e szép hagyományban.
Igen, a Surya Namaskar is egy napüdvözlés, mellyel belső tüzünket, a szamánát növelhetjük.
Akinek  tiszta a köldök- vagy Manipúra csakrája, az egészséges, kiegyensúlyozott személyiség, tele életkedvvel.  Aurája sugárzóan ragyog, fénnyel teljes és ezt megérzik a körülötte élők.
Ennyit most a jógáról és az általa megszerezhető szellemi tűzről.

Visszatérve a karácsonyi ünnepkörhöz nézzük szellemi tennivalóinkat.
Advent ideje alatt négy sarkalatos erényt, erkölcsi képességet kell megerősíteni az embernek magában.

1. hét  Igazságosság, 
 Michael Arkangyal,  kék sugár

Az ember, felegyenesedésével közvetítővé vált az Ég és a Föld között. Ezzel a felegyenesedéssel jött létre az öntudat, önállóság és vele az egyéni karma, mely cselekedeteink következménye. Minden ami a világban történik ok - okozat viszonyban van. Legyen bár a történés élettelen létezők, állati, emberi, vagy magasabb világok szellemi, isteni megnyilatkozása. Tehát minden ok előzőleg létrejött okozatból eredeztethető. Igazságos csak az lehet, aki ennek az igazságnak birtokában van, szellemileg felnőtt. Tudja, hogy sorsának  ő a teremtője. Minden pontosan úgy történik életében,- olyan leckéket kap,- melyek lelki, szellemi fejlődését leginkább szolgálják.
A szenvedéseket, csalódásokat méltósággal el kell viselni.
Tehát advent első hetében  magunkba szállva önértékelést, önvizsgálatot kell tartanunk. Segítségével mások felé is igazságosak leszünk és ez belső egyensúlyhoz vezet.

A hét kísértése az igazságtalanság.

2. hét  Mértékletesség
Chamuel Arkangyal, bíbor sugár

Ahol fény van, ott árnyék is. Az ellenerők a vágyak mértéktelen megnövekedését okozhatják az emberben.
Advent második hetében tudatosan mérsékletesnek kell lennünk, például az étkezésben, beszédben, vásárlásban, a média követésében.
Figyeljük önmagunkat, ne fecsegjünk hasztalanul, kerüljük a médiát, mert a tévézés, újságolvasás által sok durvaság, pletyka érhet bennünket.
Ne akarjuk a szeretetet, a lelkieket vásárolt anyagiakkal pótolni!
Advent második hetében beszédünk legyen nagyon tudatos, csak akkor szólaljunk meg, ha nagyon fontos. Tartsunk szóböjtöt, így meghallhatjuk belső hangunkat.
Fejlesszük ki magunkban  az "először gondolkodom, aztán beszélek" jó szokását, ezzel megszerezve a megfontoltság erényét.
Ha kerüljük a szélsőségeket, mértékletesek leszünk. Ezzel harmóniát, higgadtságot, lelki békét érünk el.

A hét kísértése a mohóság.

3. hét  Állhatatosság
Gábriel arkangyal, fehér sugár

 A sötét erők asztrális testünkön keresztül  félelmet és aggodalmat okozhatnak, melyek lelki egyensúlyunk elvesztéséhez vezetnek.
Uralnunk kell a lélek három erényét, az akaratot, az érzelmet és a gondolatot.
Jó, ha elengedjük a "most azonnal" érzést és gondviselőnkre bízzuk sorsunkat. Hinni kell az isteni időzítésben. Így visszatér nyugalmunk, melyet a túlzott akarással, gondolkodással elvesztettünk.
Legyünk éberek, vegyük észre mikor akar az ellenerőktől kísértett egónk felülkerekedni.
Őrizzük meg a lélekjelenlétünket!

A hét kísértése a félelem.

4. hét  Bölcsesség
Zadkiel Arkangyal, lila sugár

A téli napforduló  (december 21.) előtti napokban szellemi értelemben a magasabb világok küszöbéhez érkezünk. Hogy az igazi bölcsességet megszerezzük találkoznunk kell a küszöb őrével aki segíti szellemvilágbeli utazásunkat. A küszöb őre csak akkor érkezik el hozzánk, ha már szembesültünk saját árnyékunkkal, sötét oldalunkkal, mely tudatalattinkból sokszor tévútra vezetett. Ezek után a küszöb őrei itatják ki  a "Felejtés poharát" és az "Emlékezés poharát" ha álomban, vagy meditációban a szellemvilágba lépünk.
A "Felejtés pohara" segít abban, hogy a földi logikát elfelejtve szerezzük meg a  szellemvilág bölcsességét, majd a földi világba való visszatéréskor az "Emlékezés poharát"  isszuk ki, hogy a földi világba torzítás nélkül emlékezzünk a szellemi tanításokra.
Tehát advent negyedik hetében ennek a bölcsességnek a megszerzése és megtartása a legfontosabb.                            
A hét kísértése a tudatlanság.

E négy sarkalatos  emberi erény kifejlesztéséhez elég az ember elhatározása és kitartása.

Van még három erény, mégpedig az isteni erények: a hit, remény, szeretet.
Ezek  bennünk való kiteljesedéséhez nem elég az emberi kitartás, hanem szükséges a magasabb világok segítsége, az angyali hierarchiák közbenjárása.

A hit olyasvalamiről való meggyőződés, amit nem tudunk igazolni, ezért a mai  anyagelvű világszemlélet miatt sokszor hitünk miatt nevetségessé válhatunk.
Ahogy káros a vakhit, úgy káros a hitetlenség, mely által a sötétség erői félelmet, szorongást kelthetnek. A hit ereje által tudunk lelki, vagy asztráltestünkben fejlődni, szellemi-Énünket elérni.
Ebben Mihály a Nap-arché segít bennünket, ő felel azért, hogy az emberek gondolkodásában szellemi szemlélet helyet kapjon.

A remény segíti az embert azon az úton, ahol az álomból valóság, megnyilvánulás lesz.
A remény egy a hitünket erősítő energia, mely segítségével  magasabb, buddhi tudatszintre juthatunk. Inspirálttá válik életünk. Itt a védőangyalon kívül, egy arkangyal is csatlakozik hozzánk.

A szeretet, mint energiaáramlás jól megfigyelhető, melytől szárnyalónak, élettelinek érezzük magunkat. A legmagasabb szintű rezgés, mely ténylegesen képes táplálni a szervezetet (szer-etet).
A szeretet alaptörvénye, hogy csak akkor kapjuk meg, ha mi is sugározzuk magunkból.
Szeretetből fakadó tulajdonságok mint az odaadás, elfogadás, türelem, önzetlenség, önfeláldozás sokszor az emberek szemében megmosolyogandó dolog nem pedig erény.
Négy szintje a szexus, erosz, fília, agapé.
Az agapé a legmagasabb szintű, feltétel nélküli Krisztusi szeretet, mely rezgéssel fizikai testünket atmanná, felsőlélekké alakíthatjuk.

Nos, én erre az eljövetelre várok!
Az advent tudatos megélése segít a Krisztusi tudat eléréséhez, hogy megszülessen bennünk a magasabb ÉN.

Habár e három erény kifejlesztéséhez a megfelelő idő már a karácsony utáni tizenkét szent éjszaka után, vízkereszttől húsvétig tart, mégis itt éreztem helyét megjegyezni.
Ugyanis, ahogy a karácsonyi ünnepkör egyágú gyertyatartója Jézust a világ világosságát jelenti, a hétágú gyertyatartó pedig a négy emberi és a három isteni erényt hivatott szimbolizálni.

Végül hallgassátok szeretettel ezt a gyermekkorom karácsonyát idéző,  Jézus eljövetelét váró dalt.

Meghitt adventi időszak utáni áldott karácsonyt kívánok szeretettel: Magyarka Margit

https://www.youtube.com/watch?v=4jmklx5Ihg0


Forrás: Váradi Tibor; Szellemi tanítások
Wikipédia
http://www.noralap.eoldal.hu/cikkek/hogy-jo-legyen/osz--es-szent-mihaly-idoszak-a-nepi-hagyomanyban.html